Читайте в приложении для iPhone и Android

Написанное в третьем часу ночи

Митрополиту РПЦ МП Варсонофию, СПб и Ладожскому

Письмо.

16 апреля сего года, в день Св.Пасхи, патриарх РПЦ МП Кирилл Московский, при посещении ДКБ г.Москвы выступил с важным заявлением, касающимся вопроса о сущности Бога. В своём скандальном выступлении первоиерарх РПЦ МП, публично, при исполнении своих пастырских обязанностей, признал ТОЖДЕСТВЕННОЕ ЕДИНСТВО Бога-Троицы и т.н.бога мусульман Аллаха, тем самым подвергнув РЕВИЗИИ важнейший догмат христианской Веры - догмат о Св.Троице.

На ваше имя, а также на имя патриарха РПЦ МП Кирилла Московского и епископа РПЦ МП Мстислава Тихвинского, два месяца назад, я направил письма с просьбой прояснить официальную богословскую позицию РПЦ МП по данному вопросу. За прошедшие два месяца я не получил НИКАКИХ ответов и разъяснений.

В связи с этими обстоятельствами уведомляю Вас о следующем:

1. Пользуясь данным мне правом (15 правило КП Двукратного Собора), я разрываю каноническое общение с патриархом РПЦ МП Кириллом (Гундяевым В.М.) в связи совершенными им тяжкими каноническими преступлениями: Проповедь ереси МАГОМЕТАНСТВА (осуждена КП Собром 1180 г.) Проповедь ереси ЭКУМЕНИЗМА (осуждена Моск.собором 1948 г.)
Проповедь ереси ЛАТИНСТВА (осуждена множеством соборов и отец)

2. Я также, разрываю каноническое общение с Вами, епископом РПЦ МП Мстиславом и прочими епископами РПЦ МП, поддерживающими и разделяющими вышеуказанные лжеучения еретика и богохульника Гундяева В.М., как СОУЧАСТНИКАМИ (вольными или невольными) его преступлений против Бога и Св.Церкви.

3. Распоряжения и прещения Ваши и прочих вышеуказанных архиереев РПЦ МП вменяю ни во что.

Оставаясь верным обетам данным мною перед принятием св. Крещения, и присяге данной перед рукоположением в священный сан, протоиерей Артемий Скрипкин.

https://vk.com/wall2864869_5868
вчера в 2:08

***

Вообще-то он хороший. Не называя его имени, я рассказывал эпизод из его юности:

в пору окончания школы Артемием его мама под влиянием ветров перестройки (а это 89-90 годы) решила, что ее сын должен стать священником.

Помните вопрос армянскому радио, в чем различие между еврейской мамой и арабским террористом? Ну да - с террористом легче договориться...

В общем, мнением Тёмы особо никто не интересовался и его поступили в Ленинградскую семинарию. Он послушно привыкал к семинарской жизни и лексике. Но однажды в броуновском движении семинаристов студентов, передвигающихся по коридорам на переменке, его остановил священник-старшекурсник (ныне епископ). И предложил подработать копеечку, то есть помочь в освящении квартиры.

А квартира та оказалась непростой. Жители ее баловались всякой модной оккультятиной. И вот, когда священник стал окроплять кухню святой водой, на глазах изумленного семинариста железные вилки и лодки поднялись со своих мест и устроили локальное торнадо. Никто не пострадал. Но парень понял, что мир религии это не только формулы и уроки. Он опытно увидел, что есть темная сторона силы и что на нее есть управа Свыше. Тогда его вера стала личной и искренней.

Потом он стал протоиереем, руководителем епархиального отдела СПб митрополии по делам молодежи, настоятелем храма (кажется, при университете).

Но борьба с чертовщиной увлекла его. Он стал активно изобличать штрих-коды и сатанизм налоговых номеров. Его духовным чадом был экспертиз Приозерска Алексей Ипатов, который нашел нужные шестерки...

Теперь романтика борьбы увлекла его на раскольные пути.

***

Повод для его восстания:


10 мин 50 сек
Я знаю, что здесь и христиане и мусульмане. Каждый обращается к одному и тому же Богу, Творцу

Ничего нового тут нет:

Свобода веры присвояется не только христианам иностранных исповеданий, но и евреям, магометанам и язычникам, да все народы, в России пребывающие, славят Бога Всемогущего разными языками по закону и исповеданию отцов своих, благословляя царствование российских монархов и моля Творца вселенной об умножении благоденствия и укреплении силы империи – Основы законодательства Российской Империи, ст. 62.
цит. по: Суворов Н. С. Учебник церковного права. М., 2004, с. 469.

Да и вряд ли мимо внимания о. Артемия прошла нашумевшая речь перед раввинами патриарха Алексия Второго (1991 год). Что же он тогда не хлопнул дверью и не покинул семинарию? Или Бог должен менять свое отношение к РПЦ в зависимости от перемены мнения о ней отца Артемия? Если сказанное сейчас патриархом Кириллом - ересь, то это очень старая ересь. И, значит, благодати в РПЦ не было задолго до рождения Артемия. Но тогда и вся его поповская жизнь была лишь имитацией и театром. Сможет он признать такое?


Андрей Кураев
Читайте в приложении для iPhone и Android