Абсолютная банальность
Для верующих людей Бог — это абсолютная ценность. Ну, а люди, которые не разделяют религиозных убеждений, тоже могут смело голосовать за эту поправку, потому что без абсолютной ценности нет точки отсчета.
http://www.patriarchia.ru/db/text/5654660.html
Бог не может быть ценностью, ибо его нельзя с чем-то соизмерить и определить Ему цену.
Ценностью (для меня) может быть лишь моя вера.
Она может быть высшей, но не абсолютной. Ибо абсолют всепоглащающ, а Бог моей веры предлагает ценностный плюрализм: равной мерой любить Его, ближнего и самого себя (в двух заповедях названы три предмета любви- Августин. О граде Божием 19,14).
Бог никак не может быть точкой отсчета. Просто по той причине, что Он невидим. И в этот Божественный Мрак каждый проецирует и запихивает то, что ему хочется. И в истории, и в современности совершено противоположные проектыотсчитывалисьот Бога (или во имя Бога).
Вещь-в-себе не может быть руководственной в наших действиях. Только вещь-для нас. А все, что для-наси в нас, уже частично и относительно и спорно.
Оттого и подобно Слово Божие мечу обоюдоостру, что разделяет. А многообразные толковательные ножныдля этого меча разделяют еще больше.
Так что очень разумно ап. Павел призывает подражать именно ему (а не уже невидимому и незнакомому его заморским слушателям Христу), а другой апостол настойчиво призывает любить тех, кого мы можем видеть, а не Невидимого.
30 лет в полемике с протестантами я пробовал им объяснить эти банальности: фраза Библия учитили мы живем строго по Библииэто или глупость, или манипуляция (см. главу Конфликт интерпретацийв книге Протестантам о православии). У каждого читателя своя Книга. Но надлежит быть спорам, дабы явились искуснейшие читатели.
Теперь эти же свои тезисы мне приходится говорить уже в дискуссии со своим же патриархом...
