Читайте в приложении для iPhone и Android

Патриарх о пандемии. Слушайте, и не говорите, что не слышали!

Невероятные достижения человеческого ума привели многих к осознанию или, лучше сказать, к заблуждению относительно полного могущества человека в этом мире.
http://www.patriarchia.ru/db/text/5665266.html

Мне вот в послесоветские годы не встречались выступления с тезисом о полном могуществе человека в этом мире. Какие газеты (и чьи) читает патриарх?

Но я хорошо помню, что один из главных аргументов атеистической пропаганды советской поры был именно таков: церковники спекулируют на стихийных бедствиях, которые они выдают за волю или кару Божью.

пандемия не знак ли это свыше, чтобы мы задумались о жизни? Чтобы мы поняли: все, что используется человеком в оправдание его власти, его поведения, исполненного гордости, — все это может быть в одночасье разрушено силой Божией. Господь напомнил всем нам о Своем присутствии,.. удивительное глобальное свидетельство о Его присутствии в мире.

Когда-то библейские пророки говорил, что Бог трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, что не в ветре Господь, не в землетрясении Господь; не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра, и там Господь(3 Царств, 20).

Теперь мы узнали, что Господь в вирусе и в пандемии, в тысячах смертей, а гуманизм есть глобальная ересь.

Каждый раз, когда святейшее слово бичует западный мир (называя его современным), оно имеет в виду гомобраки. На другие грехи оно не намекает. Выходит, вирус это замена огня и серы для Содома.

Очевидный изъян этой модели в том, что в основном этот вирус опасен для стариков. То есть для тех людей, которые в силу своего возраста не смогли быть участниками торжества гомоидеологии в современном западном мире. Вирус косит стариков, то есть - по определению консерваторов и носителей традиционных ценностей.

Вот и вышло, что ради красного словца не пожалеешь и отца.

Когда весной патриарх однажды обмолвился, эпидемия это милость Божия, это было все же более по людски и по христиански.


Единственное, что удерживает людей, — это совесть, понимание того, что невозможно допустить глобальное истребление всей планеты. Но ведь какой это хрупкий механизм, который удерживает человека от самых страшных злодеяний, могущих привести к трагическим последствиям для всего человеческого рода!

Да, совесть у людей бывает сожженной, классовой, расовой, партийной. Но еще она бывает конфессионально-эгоистической. И если мы видим, что пандемию (беспрецедентную по его же оценке) патриарх считает морально-позитивной, подает ее как действие Бога, направленное на очищение человечества и его вразумление, то чем его речь отличается от речи митрополита Анастасия (главы РПЦЗ), который призывал атомными бомбами выжечь в СССР атеистов (а до этого он той же цели желал достичь гитлеровскими танками)?

Богословие власть имущих князей церкви - много более хрупкий механизм, чем совесть человечества.

А мы, верующие люди? Может, это и для нас очень важный сигнал — обновить свою веру, еще и еще раз открыть Новый Завет, перечитать его священные страницы, задать себе вопрос: «А в каком отношении я нахожусь к этому Божественному тексту? Что он для меня значит? Как я все это исполняю, или я настолько привык, что уже и перестал ставить перед собой эти критические важные вопросы?»

Хороший призыв. Бенц-игуменьи Мыскиной он тоже касается? А неприкосновенного епископского гомолобби?

Так что нет в это проповеди ничего, кроме похоти власти и желания устранить и унизить конкурентов (я стараюсь сказать об этом так громко, чтобы меня услышали все — и верующие, и неверующие).

Сказал. Услышали. Взвесили...


Андрей Кураев
Читайте в приложении для iPhone и Android