Малый вход
Отсюда то и понятно становится, почему наши епископы до малого выхода активного участия в совершении литургии и ныне не принимают.
Патриарх, сидя на кресле у красных ворот, ожидал императора. Для встречи его сюда выходили клирики, имея в руках святое евангелие, крест и кадило. При появлении императора в храме, уже сложившего с себя корону или стемму, патриарх целовался с ним и, взявшись за руки, оба они шествовали к солее. Здесь патриарх с клириками останавливался с левой стороны, а придворные сановники занимали место на правой стороне.
Император, взяв в правую руку от канстрисия кадило, а в левую от препозита дикирий, направлялся через царские двери в алтарь, при чем целовал висящие на них иконы Спасителя и Божией Матери.
Здесь Император кадил со всех сторон престол, затем — Св. Константиновский крест с частью животворящего Древа Господня, и положив у подножья апокомвий (денежный подарок), выходил в храм и присоединялся к своей свите, предварительно передав в руки патриарха кадило и дикирий.
В это время патриарх со своими чинами пел: «Господи, спаси Благочестивые (т. е. Императоров) и услыши ны».
После этого входил в алтарь патриарх и совершал тоже каждение, при чем Император со свитой пели: «Тон деспотин кэ архиереа».
Дмитриевский. Журналы и протоколы Высочайше учрежденного Предсоборного Присутствия. М., 2014, т.2 с 823.
Всякий раз, когда император присутствовал на литургии, войдя на малом входе в алтарь, он целовал престол, полагал на нем свои пожертвования, кадил, его крестообразно и правой стороной шел к восточной конхе, где стоял крест, и кадил перед ним. Затем, выйдя из алтаря Святыми Вратами на солею, троекратно осенял народ дикирием и трикирием на три стороны.
https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Uspenskij/vizantijskaja-liturgija-istoriko-liturgicheskoe-issledovanie/2
Ну, а после замены императора на султана, этот церемониал стал исполнять патриарх.
