Именно эта картина Николая Ярошенко вспоминается при обсуждении текущих мелочей архиерейской жизни.
в глубине вагона, у противоположного окна, спиной к зрителям, — политический арестант (художник написал его в позе своего же «Заключённого», и тем подсказал зрителям — кто это). Он весь в своем мрачном кампфе, и радость малыша, открывающего мир, ему не интересна.
Так вот, своя борьба есть и в мире архиереев. И она сообщает нам новые имена.
Всеафриканский Клинский митрополит Леонид Горбачев открыл пиренейский фронт. Оказалось,что с осени прошлого года в РПЦ МП в Португалии появился свой епископ — Петр (Прутяну). И он — против СВО!
Интервью с изложением своей позиции еп.Петр дал на английском, свой блог ведет на румынском. Но у африканского митрополита агенты есть везде.
24 мая он пишет в своем телеграмме:
«Ниже речь пойдёт о предателях в рясах... Много всего накопилось. А когда говорят, что мол надо было по-тихому, между собой решить. Зачем выносить сор из избы. Отвечу. Невозможно и бесполезно говорить. Разговоры "между собой" эффекта не имеют.
... очень хочется задать вопрос своему коллеге, викарию Патриаршего Экзарха Европы, епископу Кафскому Петру. Владыка, Вы в курсе чем занимается Ваш клирик (прот. Андрей Кордочкин) в свободное от службы время, занимается давно и поступательно?»
Тут пуля пролетела мимо: еп. Петр, хоть и «викарий Патриаршего экзарха Западной Европы», но занимается исключительно Португальским тупичком Европы, а Кордочкин служил в Мадриде (уже полгода под запретом).
Но далее Леонид поправляет прицел:
«мы вспомнили об одном интервью которое в феврале 2023 года дал американскому католическому ресурсу The Pillar епископ Кафский Петр (Прутяну), викарий Патриаршего экзархата Западной Европы. В нем он рассказал о своем отношении к конфликту на Украине и к позиции руководства Русской Церкви.
Из интервью мы, в частности, узнаем, что, оказывается, после начала военных действий некоторые священники РПЦ в Испании и Португалии, чтобы «не расстраивать верующих и не вызывать разделения», перестали за богослужением поминать патриарха и теперь поминают только местного епископа.
Владыка Петр также рассказал, что, хотя сам он и не подписал письмо священников РПЦ против войны, тем не менее он вполне согласен с его содержанием.
По мнению епископа Петра, люди на Западе определенно лучше информированы о ситуации на Украине, чем россияне.
Епископ Петр высказался и о главе РПЦ. По его мнению, «патриарх Кирилл, как и большинство россиян старше 50 лет, ностальгирует по Российской империи и Советскому Союзу». Так и хочется сказать: Тебе нет и пятидесяти, а Ты видел Российскую Империю?
И далее, патриарх «искренне поддерживает режим, не из интереса или оппортунизма, не из-за отсутствия свободы, а потому, что находится под сильным влиянием мыслителей, таких как Александр Дугин, которые пытались воскресить идеологию славянофилов: Хомякова и особенно Ивана Ильина». А тут уже запахло Кордочкиным. Это его фишка, объяснять современную политику РФ через призму наследия Ильина".
Дальнейший разбор обвинений приводить не буду. Они суммированы тут https://blagogon.ru/digest/1169
Первый вывод из этого букета доносов: Всюду жизнь. Даже среди епископов МП есть люди, которые сохранили способность отличить добро от зла, защиту от агрессии.
И это я вовсе не про Леонида, а про его жертву.
Второй вывод:
Как в 2020 году точно и автопортретно сказал запорожский омолог Леонида: "Нам всем пора понять – священническое облачение уже давно не является гарантией того, что за всем этим камуфляжем не притаился зверь в человеческом облике".
Леонид это всецело карьерно ориентированный хищник. Он просто так не будет умножать число своих врагов.
(ветераны моего ЖЖ помнят рассказы antikonformizm — бывшего спонсора и иподиакона Леонида александрийско-аргентинского периодов его жизни)*.
Если он решил напасть на еп. Петра и секретаря Мадридской епархии прот. Андрея Кордочкина, значит, это удар по Западно-Европейскому митрополиту Нестору. Без конца повторяемый Леонидом вопрос «кто продавил назначение Петра?!» — это уже наезд на митрополита Антония, главу ОВЦС.
При этом сам Леонид всего лишь викарный епископ. Если он набросился на постоянного члена синода — значит, он уверен, что сможет его съесть. Как он сам написал в своем телеграмме 29 мая: «в природе всё по-честному. Что добыл, то и съел». И в этом смысле тоже «всюду жизнь». А дальше — чавканье и хруст**.
Значит, он вступил в борьбу за кресло председателя ОВЦС и явно имеет «гарантийные письма» от кого-то не из патриархии.
Антоний — стопроцентная креатура Кирилла. Если бы тот хотел его устранить, сделал бы это без вселенского скандала (как ранее тихо и без объяснений убрал Илариона). Значит, Леонид свои надежды связывает с иными центрами влияния (всеафриканский «Вагнер», чекисты*** и т.п.).
В целом агрессия Леонида несет вред РПЦ. Если та позициирует себя как глобальный институт, то должна уметь жить в политической атмосфере разных стран. Митрополитам Киевскому, Парижскому (Иоанну), Литовскому, Эстонскому, Молдавскому разрешено публично не-одобрять СВО. Почему этого нельзя делать в Мадриде или Лиссабоне? Чем плохи усилия по сохранению украинской и автохтонно-европейской части прихожан? Если будет изгнан епископ Петр — более чем вероятно, что с ним уйдет и молдавская часть португальских приходов (а они там в большинстве). У них даже будет выбор: идти к патриарху вселенскому или румынскому.
То есть Леонид идет на скандал, публично вмешивается в дела чужой епархии, приносит интересы церкви в жертву своим карьерным амбициям.
Особый вкус придает леонидовским наскокам то, что на том синоде, где Петр был избран во епископы, Леонид присутствовал в качестве временного члена синода, так что его подпись стоит под этим решением. (http://www.patriarchia.ru/db/text/5952955.html)
Как викарий мог оказаться временным членом синода — это отдельная загадка.
Примечания:
* antikonformizm: »Зазвал меня некий епископ в Аргентину. В город Буэнос Айрес. Дорогу я оплачивал сам (посчитайте хоть сейчас на авиасейлз перелёт на три билета до Аргентины - жена, ребёнок и я сам), жить поселили в домик при храме в опасном районе (там в общем-то все районы опасные, но конкретно в этом, чуть не в первые дни, в полдень, в ста метрах от дома моей жене какой-то люмпен располосовал ножом руку вырывая сумку - очевидцы тут же попрятались по своим зарешеченным домам, полиция приехала и не сделала ничего). Домик был как бы это сказать - полное говно и ад. И очень опасный, потому как однажды жена проснувшись ощутила запах газа - и разбудила меня и детей. Оказалось на кухне потух так называемый фитиль в доисторическом устройстве подогрева воды в кране. Газ заполнил весь дом. Почему жена проснулась - не знаю, просто повезло. Иначе без вариантов был бы полный дом трупов. Стоит ли говорить, что заселившего в это дерьмо владыке конечно не было бы ничего. Никому бы ничего не было. Ещё там было просто полчище крыс и огромных (со спичечный коробок), летающих тараканов. Чтоб добраться до центра (например в храм на ул. Бульнес, где я иподьяконствовал со своим владыкой - "благодетелем") надо было пройти метров триста и подождать автобус, который ходил без расписания один раз в час. Ну или километра четыре пешком до электрички, а там уже автобус и метро. Стоит ли говорить, что сидеть на остановке час в этом стрём-районе было тоже как-то вызывающе для местной шпаны. Можно сказать даже провокационно. Семейка белых иностранцев на остановке. Да там всё стрёмно. Окраина. Серость, жесть. Отдельного упоминания заслуживает процедура мытья в душе без напора и регулировки температуры воды. И вот родился в этом "замечательном" месте у меня сын. Мы все тогда были дюже-православные, детей надо рожать, сколько Бог пошлёт и всё прочее. Смиряться всему и прочий бред.
Так вот, рядом с остановкой и соответственно нашим домом был госпиталь Евы Перон. Прикольное место - на первом этаже собаки ходят и спят)) Никто их не гоняет))
Там жена и родила. Всё замутили по понятиям! День рождения выпал на празднование епископа Сергия (Дружинина) - новомученик расстрелянный НКВД. Значит имя ребёнка Сергей. Крестили буквально в возрасте 40 дней - ибо на Сергия Радонежского! Ну верующие, говорю же - всё очень мило, смиренно, канонично. А крёстные просто замечательные достались! Батюшка, да к тому же именинник - о Сергий, и матушка - жена второго священника в том же храме - о. Олега Забусеня, Анастасия. Ну супер-ведь эти, как там Агейкин их обозначил - "проводники". Это вам ни какие-нибудь пьяные подружки, которые Символ Веры не знают, Евангелие не читали, не в курсе, что им тоже надо было быть крещёнными и что нельзя е*аться со вторым крёстным. Нет! Тут всё чин по чину. Эти всё знают. Матушка и батюшка - как мило. Молитвенники. Доведут сыночка до Христа! Этим-то уж не надо объяснять про ответственность за восприемника. Класс!
И вот говорит однажды епископ, позвавший нас в чудный град Буэнос Айрес - а идите ка вы друзья на*уй. Не считаю нужным объяснять почему. Просто уё*ывайте и всё. Даю вам срок - не свалите - выпру силой. Нет, отвечаю, барин. Не можем мы - документы ждём - DNI называется. Его только адресно доставляю и пока не принесут, не удастся никуда переехать - не снять без DNI нам иное жилище, и из страны сваливать в пять минут не хотим - у новорожденного паспорт местный оформляется, кучу бумаг из Москвы переслали ДиЭйчЭлем, исп.переводы на всё, пошлины. Это тысячи долларов, владыка. И нам их не лохота объегореная покорно без счёта приносит - это заработанные. Да и перелёт, да и машина тут куплена - в пять минут не продать. Подожди, дай нам крепостным хоть документы в адрес получить. DNi то самое. Нет, говорит, не дам ничего - идите на*уй.
И обратились мы тогда к заступнику-надёже Патриарху Святейшему самому Кириллу! Рассуди нас Святейший Владыка - как быть! Позволь дожить до получения документов, чтоб иное жилище снять. Ладно, ответил Владыка Святейший через своего писаря из Управ Делами МП - Савву. Доживайте. Так прям и написал.
И вот начинается история с крёстными. Это короткая часть. Приехали неожиданно человек пятнадцать. Прихожане того собора на Бульнесе, где Серёга мой крестился, крёстный его - о. Сергий и муж крёстной мамы - о. Олег. Они-то операцию и возглавили. Там много дел было. Нужно было сломать засов на входных воротах, выкрутить все замки (ну вдруг мы дубликаты ключей сделали), чтоб не вернулись точно - дом же после много месяцев пустовал, это только когда там его аргентинцам в аренду-то сдали. Вещи все наши надо было повыкидывать (ну как повыкидывать - в коробки свалить и часть в машину мою, а что не влезло - на улицу в рядочек). Часть вещей правда украли. Вот да. Украли часть вещей. Диски от приставки тыщ на 50 рублей (сони пс-3, штук 20), кружку пивную, кастрюльку тефлоновую... Ну и показываю я крестным-то проводникам - вот мол письмо из управделами патриархии, нам можно дожить до получения DNI - Сам Патриарх благословил! А нам по*уй, ответили проводники-крестные. Сказали и выгнали всех нас на улицу. Заперли дом на новые замки, мебель вывезли грузовиками (позже свезли обратно и свалили в трапезной - кресла, холодильники, в общем вообще всё) - не поскупились на расходы.
Конкретную причину сам инициатор - еп.Леонид, так и не сообщил.Но мне хороши известны предшествующие обстоятельства. Бабло ему на каждую службу выдавать перестал, бизнес рушился, о чём я был подробно распрошен при поездке с ним в Рио (за свой счёт разумеется). Ну и когда мама прилетела и не привезла ни копья (кроме правда компа, с монитором и клавиатурой, всяких каких-то заказанных ими селёдок и прочей хероты, за растаможку кстати отдав 200 баксов), а ранее в Каире она всегда передавала по 300-500-800 баксов - то вот при ней ещё мы вместе послужили, а потом всё, как отрезало и началось - звонок Иоанну (Белогородскому) с просьбой изгнать из семинарии, потом арест машины, отключение интернета, выселение, просьба не служить в алтаре, потом просьба к еп. Иоанну не служить и в алтаре РПЦЗ, ну и т.д., пока он не свалил«).
И еще:
https://diak-kuraev.livejournal.com/3280051.html
https://diak-kuraev.livejournal.com/1647039.html
** Добро должно быть с кулаками,
С хвостом и острыми рогами,
С копытами и с бородой.
Колючей шерстию покрыто,
Огнем дыша, бия копытом,
Оно придет и за тобой!
Ты слышишь — вот оно шагает,
С клыков на землю яд стекает,
Хвост гневно хлещет по бокам.
Добро, зловеще завывая,
Рогами тучи задевая,
Все ближе подползает к нам!
Тебе ж, читатель мой капризный,
Hоситель духа гуманизма,
Желаю я Добра — и пусть
При встрече с ним мой стих ты вспомнишь,
И вот тогда глухую полночь
Прорежет жуткий крик: «Hа помощь!»
А дальше — чавканье и хруст
(Дмитрий Багрецов)
*** "Мы лишь можем помочь в тех или иных своих изысканиях, когда мы говорим, что вот эти люди вносят деструктив в развитие республики, а вот эти люди порочат не просто честь своих предков, они идеологически разрушают всё то, что столетиями было создано. И нам бы, конечно, хотелось, чтобы эти процессы были под особым надзором соответствующих органов. В общем-то, я встречался с многими людьми здесь, в Москве, и нас часто там посещают, и убедительные доводы иногда удается нам представить людям, которые отвечают за многие направления, и они нас слышат. Будем надеяться, что они будут слышать нас всегда".
https://blagos.ru/content/arhiepiskop-vladikavkazskiy-i-alanskiy-leonid-v-pryamom-efire-telekanala-cargrad
