Нарушить волю св. Филарета Московского и императора Николая Павловича?
В «Молебном пении об избавлении Церкви и державы Российской от нашествия галлов и с ними двадесяти языков», изданном Синодом в 1816 году, понятным образом постоянно упоминается император Александр.
Но едва вступив на престол, в декабре 1825 года имп. Николай Павлович послал указание статс-секретарю Муравьеву войти по поводу этого молебна в объяснения с митр. Новгородским Серафимом. По итогам этих переговоров последовало решение синода от 22 декабря, облеченное в форму царского указа:
Его Величество соизволяет, дабы во время молебна как в наступающий 25 день сего месяца, так и навсегда впредь в оный день был наблюдаем следующий порядок: в молитве с коленопреклонением слова «Благочестивейшаго же царя нашего Александра Павловича венчал еси оружием благоволения Твоего» — оставить в ней навсегда, подобно тому как сохраняется имя императора Петра в учрежденном на всегдашние времена молебствовании за победу под Полтавой».
свящ. Г. Добронравов. Последование молебнаго пения, певаемаго в день Рождества Христова в воспоминание избавления церкви и державы российския от нашествия галлов и с ними двадесяти язык. М., 1913, с. 16
Но спустя 200 лет патриарх Кирилл решил поиграться в реконструктора и заново отслужить этот исторический молебен. Увы со своими правками. Упомянутая формула у него звучала так:
«Благочестивое же воинство наше венчал еси оружием благоволения Твоего»
http://www.patriarchia.ru/db/text/2449904.html?ysclid=lkwwkqgze2479048686
желающие могут сравнить с историческим текстом:
