Синод Румынской церкви против масонов
1. Церковь осуждает масонство как доктрину, как организацию и как метод оккультной работы и особенно по следующим причинам:
1. Франк-масонство учит своих последователей отрекаться от всякой веры и Богооткровенной истины, призывая их признавать только то, что они открывают своим разумом. Масонство распространяет неверие и борется против христианства, учения которого открыты Богом. Вовлекая в свои члены прежде всего интеллигентов и приучая их к отречению от христианской веры, масонство отрывает их от Церкви, и, принимая во внимание огромное влияние, которое интеллигенты имеют на народ, следует ожидать, что неверие будет оно распространяться на все более широкие круги.
Перед лицом антихристианской пропаганды этой организации Церковь должна ответить контрпропагандой.
2. Масонство пропагандирует пантеистически-натуралистическое мировоззрение, отвергающее как идею личного Бога, отличного от мира, так и идею человека как особой личности, предназначенной для бессмертия.
3. Из своего рационализма и натурализма масонство последовательно выводит чисто светскую мораль, светское образование, осуждающее всякое «гетерономное» моральное начало и всякое образование, вытекающее из религиозной веры и предназначения человека к вечной духовной жизни. Материализм и оппортунизм, разрушающие всякую человеческую деятельность, являются необходимым выводом из предпосылок масонства.
4. Во франк-масонских ложах собираются вместе евреи и христиане, и масонство утверждает, что только те, кто собирается в его ложах, знают истину и возвышаются над другими людьми. Это означает, что христианство не дает своим членам никакого преимущества в познании истины и достижении спасения. Церковь не может бесстрастно смотреть на то, что смертельные враги Христа считаются в более выгодном положении, чем христиане, с точки зрения познания высших истин и спасения.
5. Франк-масонство практикует культ, подобный культу дохристианских мистерий. Даже если некоторые последователи не придают этому культу никакого значения, найдется гораздо более наивных душ, полагающих что этот культ имеет некую квазирелигиозную силу. Во всяком случае, посредством этого культа масонство хочет заменить собой любую другую религию, в том числе и христианство. Помимо этих религиозных причин, Церковь также принимает во внимание социальные причины, когда принимает меры против масонства.
6. Масонство есть фермент непрерывного и подрывного подрыва общественного порядка, поскольку оно превращает государственных чиновников, офицеров в подчиненные орудия другой земной власти, чем та, которая представляет собой зримо установленный порядок. Это делает их орудиями в руках неизвестных даже им факторов, вынужденных бороться за идеи и политические цели, которых они не знают. Это нечестная борьба за кулисами; ничто не остается в безопасности в жизни государства и в установленном порядке. Это борьба, которая поддерживает ложь и тьму. Вопреки христианской клятве, которую эти чиновники давали государству, они дают языческую клятву.
7. Масонство борется против волеизъявленного Богом естественного закона, согласно которому человечество состоит из наций. Православная Церковь всегда пестовала духовное своеобразие народов, помогала обретению ими свободы, равно как и сохранению их в опасностях от угнетателей, а потому не допускает этой борьбы за истребление духовного разнообразия в сердце человечества.
Наиболее действенные меры, которые Церковь должна принять против этого врага Бога, социально-нравственного порядка и нации, следующие:
1. Постоянная огласка и устные действия по разоблачению целей и гнусной деятельности этой организации;
2. Убеждение румынской интеллигенции, оказавшейся частью лож, выйти из них. В противном случае распространенное по всей стране «Румынское православное братство» будет вынуждено изолировать тех, кто предпочитает оставаться в ложах.
Церковь откажет им в панихиде после смерти, если они к тому времени не покаются.
Это также лишит их членства в церковных корпорациях.
3. Духовенство научит народ, какие цели преследует тот, кто является масоном, и посоветует остерегаться и не голосовать за кандидатов, принадлежащих к ложам.
4. Священный Синод в сопровождении всех церковных корпораций и религиозных объединений постарается убедить правительство и законодательные органы принять закон об упразднении этой оккультной организации. В случае, если Правительство этого не сделает, Священный Синод позаботится о том, чтобы такой закон был внесен по парламентской инициативе.
2. Весь отчет вместе с выводами будет напечатан в брошюре Центральным Церковным Советом и будет использован как средство пропаганды против масонства.
Святейший Патриарх представляет заявление, сделанное перед ним делегатами национальной масонской ложи во главе с г-ном Пангалом, которым они сообщают, что эти ложи самораспускаются, чтобы их не путали с Ложей Великого Востока и чтобы она не считал, что это противоречит культуре чувств монархических, национальных и христианских. Он - г-н Пангал - от имени делегатов заявляет, что все члены национальных масонских лож являются добрыми сынами Православной Церкви.
Священный Синод с удовлетворением принимает к сведению заявление г-на Иона Пангала и других лидеров румынского национального масонства, сделанное 25 февраля н.э. перед Патриархом Мироном, которым он объявляет, что эта организация самоликвидируется. Поэтому самоочевидно, что решение Священного Синода о масонстве не может относиться к ложам, которые распались и, следовательно, больше не существуют.
https://m.activenews.ro/stiri/Condamnarea-masoneriei-de-catre-Sfantul-Sinod-al-BOR-DOCUMENT-OFICIAL.-Orice-preot-sau-prelat-care-intra-in-aceasta-organizatie-oculta-ce-slujeste-diavolului-TREBUIE-CATERISIT-183869?fbclid=IwAR0Sy-2vxc2GXf3zgPb1Cjx-7yCNaC4F_0rds5DzCBZsp9Dir6YkWkmxosw
