унылая скукотища принята синодом
http://www.patriarchia.ru/db/text/6066417.html
Все сказано уже в первых словах первой же молитвы:
«Суди ми, Боже, и разсуди прю мою: от языка непреподобна, от человека неправедна и льстива избави мя. Зане Ты еси, Боже, крепость моя, вскую отринул мя еси? И вскую сетуя хожду, внегда оскорбляет враг?»
Студентам будет ничего непонятно, кроме того, что кто-то пришел к ним с войною.
Далее — противоречие слова и дела: «И вниду к жертвеннику Божию». Так и иди по обозначенному адресу. Университет — это точно нечто другое.
Следующая строка призывает студентов поскорбеть на торжественном молебнинге: «Вскую прискорбна еси, душе моя?»
Ответ для них будет очевиден: согнали, разрушили мои планы на день — вот и скорблю.
Дальше их наставят: «Похотей юных бегай».
И покажут пример профанации: слова Христа, сказанные о Его словах, отнесут к обычной недвижимости, перейдя тут же к молитву о ней же: «Еще молимся и о еже благословити здания сия и сохранити от всякаго вреда в них пребывающих».
И — главное:
«Господи, Иисусе Христе, неизреченная Премудросте Божия, предвечне Слове Отчее, Имже небеса утвердишася и земля основася!
Ты еси всякаго познания Источник, Ты же и Соломона премудрости научил еси, и рыбари апостолы показал еси, Духа Святаго вдохнув им и Огнь Божества им от Отца низпослав.
Тебе ныне, ипостасную Премудрость и Слово Божие, призываем в час сей и Тебе молимся, Господи: призри на ны и на дела рук наших и милостивно благослови всех зде начальствующих, учащих и учащихся, и на сия здания благословение Твое низпосли. Церковь святую Твою утверди, страну и народ наш сохрани, всем же зде учительствующим даруй премудрость.
Помяни, Господи, и всех благодетелей высшей школы сей, и строителей зданий сих, а учащимся зде ревность в познании преподаваемаго учения ниспосли.
Ты бо еси всех благих Податель и Тебе славу и благодарение, и поклонение возсылаем, со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.
Призри, Господи, с Небесе и виждь, и посети высшую школу сию, и утверди ю, во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.»
Фу, а не аминь.
А надо просто отложить все эти требники, не мучить себя имитацией церковнославянского языка. А просто опросить самих ребят — где их эрос и танатос. Чего они боятся? От чего хотели бы обрести сверхзащиту? В чем их главные ценности?
Может, помолиться об избавлении от одиночества и отчаяния. «Открой, Господи, им искомую ими правду о смысле жизни человеческой. Что есть человек, что Ты помнишь его и сын человеческий, что ты посещаешь его?»
«Защити, Господи, свободу каждого из этих детей Твоих. Помоги им каждому найти самого себя и свой путь в этой жизни»...
А еще об обретении подлинной дружбы и любви.
