Читайте в приложении для iPhone и Android

Неумная реакция Бессарабской митрополии

на решение Молдавской митрополии РПЦ о наказании перешедших священников.

http://mitropoliabasarabiei.md/comunicat-cu-privire-la-caterisirea-preotilor-aderenti-la-mitropolia-basarabiei-un-act-sfidator-cu-consecinte-negative/

Вместо языка канонов использован язык политической спекуляции и пропаганды.

Упоминания об истории и канонах остались безо всякой конкретизации. Идет голая декларация — мы, мол тут единственно каноничные.

Но если это так, то отчего Румынская патриархия все послевоенные годы настаивала на открытии своего представительства в Кишиневе? В центре Бухареста стоит русский храм в  «псевдорусском» стиле конца 19 века. На просьбы Моспатриархии вернуть его в порядке обмена представительствами, Румпатриархия говорила: мы не против, но если у нас оно будет в Молдавии. От  московского храма она отказывалась. Но посольство нельзя открывать на территории, которую ты  считаешь захваченной.

(такую версию я слышал в ОВЦС МП в 80-е годы; хорошо бы увидеть переписку).

А писать «Русская структура в Кишиневе становится абсурдной и нелепой уже своим названием» — это не аргумент. 

Первые местные епископии были в подчинении Киевской и Галицкой митрополий Вселенского патриархата (до 1401 года). Как тогда понимать призыв всем «вернуться в лоно Матери Церкви»?

Не смеха, а плевка достойны самохвальные обороты типа «Румынская церковь веками самоотверженно служила верующим по ту сторону Прута». Неужто румынские епископы недоедали ради Бессарабских крестьян?

И, конечно, там своя гражданская религия: «Бессарабская митрополия готова защищать и поддерживать всех клириков, которые разделяют такое видение, такие ценности и  такую идентичность Церкви Народа (Рода — Biserica Neamului).» 

"Бессарабская митрополия будет бороться за культурную идентичность клириков и верующих". Ну да, за что же еще может бороться Церковь Христова...

«В Бессарабской митрополии вы найдете любовь и румынский дух».

И — финальный призыв «вернуться на путь христианской любви и племенного единения  (unității etnice)».

***

Это внутреннее дело жителей Молдовы — кем себя считать и в какой храм ходить. Но вот эта бесстыжая подмена Небесного земным, свойственная православным политиканам всех  юрисдикций и стран... Страшна не она, а то, что она никого уже не страшит.

Никого, кроме Цветаевой, которая ужасалась главной подменой:

Миродержателя сыном быв — стать бургомистра зятем?!



Андрей Кураев
Читайте в приложении для iPhone и Android