18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Тупое отождествление не этнической, а конфессиональной «Святой Руси» с тяжеловесной и агрессивной империей произошло в публицистике 19 века.
Уже «афишка номер 17» московского губернатора Ростопчина от 20 сентября 1812 дает пример отождествления «Святой Руси» с «русской землицей» владениями русского царя: «Враг рода человеческаго, дьявольское наваждение, злой француз взошел в Москву. Истребим силу неприятельскую, погребем их на Святой Руси, станем бить, где ни встренутся».
Похоронить французов, присыпав их «идеалом» как-то трудно.
Значит, все же «Святая Русь» превратилась в позолоченный оклад для «Российской Империи», ее второе «торговое» имя. Лейбл «Святая Русь» стали вешать на имеющиеся эмпирические учреждения и порядки.
Вот несколько текстов, в которых вряд ли удастся заместить словосочетание «Свята Русь» словом «идеал».
Сергий Страгородский, будущий сталинский патриарх, призывал к священной войне против Японии:
«Враг поднял дерзкую руку на родную нашу Святую Русь православную, хочет ее унизить и омрачить ее славу, хочет поколебать ее силу и влияние в мире. Там, на Дальнем Востоке, разгорелась теперь борьба между двумя силами, между верой Христовой и темной силой язычества. Сплотимся же, братья, воедино, вспомним, что мы все дети одной матери, нашей Святой Руси, и что она теперь всех нас зовет на защиту ее исконного достояния, на защиту веры православной и своего мирового призвания. Будем усердно молить милостивого Бога, да пощадит Он нашу Святую Русь, да не даст врагу ее унизить, надругаться над ее верой, над ее славой и величием, да дарует Он Своему Кресту с новым блеском воссиять на языческом Востоке. Аминь» [Речь на молебне при прочтении манифеста о войне с Японией // Митр. Сергий Страгородский. Творения. Спб., 2020, сс. 741-742].
Если «Святая Русь» зовет «на защиту веры православной», значит, теперь уже нет тождества Святой Руси и православия. Разве японцы, атаковав «Варяг» и Порт- Артур (850 километров до ближайшей точки современной границы РФ) хотели тем самым разрушить русский идеал? Конечно, поражение в далекой колониальной и захватнической войне, войне за «Желтороссию», было болезненным щелчком по экспансионистским планам и самовосхвалению Российской Империи. Но неужели имено в этом и состоит Святая Русь и ее вера? Ведь вере во Христа и Троицу сражение на сопках Манчжурии никак не касались.
Спустя век действующий патриарх московский Кирилл озвучил текст, в котором так же трудно заменить слово «Святая Русь» на «идеал».
Хотя было время, когда и патриарх Кирилл считал, что «Святая Русь» это просто идеал. Так он сказал на концерте ДДТ на Крещатике 28 июля 2008 года:
«Россия, Украина, Беларусь — это есть Святая Русь! А Святая Русь — это не империя, это не союз бывший или какой-то будущий. Святая Русь — это идеал любви, добра и правды. Святая Русь — это непобедимость. Святая Русь — это красота. Святая Русь — это сила. И мы все с вами — единая Святая Русь!» (Ревенко Е. Православных не удалось разделить // Вести: Интернет-газ.- www.vesti.ru/doc.html?id=197376 ).
Другой вариант: «Святая Русь - это идеал красоты, добра и правды!» (Михаил Зыгарь. Торжества, приуроченные к Крещению Руси // КоммерсантЪ Daily. 28.07.2008)
Но уже вскоре он решил святорусскую матрицу наполнить иными смыслами:
«Совсем рядом, у границ наших, идет война, от результатов которой будет зависеть в том числе и благополучие Святой Руси и державы российской… Иногда самые опасные и страшные кровопролития начинались далеко за пределами Родины нашей, а потом получалось что мы оказывались последними и несшими самые тяжелые последствия тех войн. Сегодняшняя война, которая идет за южными пределами России, может обернуться в большую войну, если не будет остановлена сейчас"[http://www.patriarchia.ru/db/text/4241377.html 8 окт 2015 года].
Так все же Сирия рядом или далеко за пределами Родины"? 1700 километров не до Москвы, а до границ - это по каким масштабам «рядом, у границ"? А Египет это, случайно не Подмосковье? И в исконно-русской деревушке Израиловка-на-Иордане тоже, слыхать, не спокойно...
Но главное - какое «благополучие» может быть у идеала? И как враги династии Асада в Сирии могут одновременно угрожать благополучию русского идеала?