18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ
Главный посыл в патриаршей молитве — что есть некие враждебные силы, которые хотят единство Святой Руси разрушить, которые хотят поссорить наши братские народы для своих стратегических геополитических целей.
Петербургский священник Константин Пархоменко в своей лекции, защищающей патриаршую молитву, сказал: «мы видим агрессию, нападение извне, нападение вражеских злобных сил, нападение, имеющее цель расчленить Русь для своих геополитических целей. Эти силы американские, европейские, натовские. Они поставляют оружие, препятствуют переговорам» (https://www.youtube.com/watch?v=kIBeWweUlic&t=10s 7 мин 25 сек).
Все эти угрозы ну никак могут быть опасны ни идеалам, ни святым. Но обратим внимание на постулирование единства как высшего и очевидного блага.
Да, желание поссорить людей это плохо. Но разве это единственный грех? А желание поглотить кого-то, подчинить своей воле — это не грех? Желание нарезать себе кусок планеты за пределами своих госграниц (термин «многополярный мир» означает именно это) — не грех? Использование насилия для такого покорения это не грех?
Вот приплыли римляне, погеноцидили островных бриттов, которые ну никак не могли угрожать жителям «страны телят», и установили им pax Romana. Такой мир (pax) точно лучше раздельного существования по разные стороны Пролива или хотя бы Адрианова вала?
Не всякое «единство» прекрасно и не всякое разделение дурно.
Между прочим, Лаврентий Черниговский (Проскура) вовсе не гнушался отделения. В предвоенные годы он не вошел в подчинение московскому митрополиту Сергию Страгородскому и присланному тем в Чернигов епископу Пахомию Кедрову. В годы немецкой оккупации он присоединился к Украинской автокефальной церкви и потом даже войдя в состав Московскую Патриархию принимал осужденных ею«раскольников». http://dspace.nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/160959/08-Shumilo.pdf
https://pravdonbass.com/ru/node/2514
Через всю библиотеку по имени «Библия» проходит мотив творческого разделения. Отделил Бог свет от тьмы, отделил верх от низа, отделил воду от суши, отделил живое от неживого, субботу от других дней, эдемский сад от остального мира, древо познания от других, Ноя от человечества, Сима от Хама, Авраама от его родни, Иосифа от его братьев,…. апостолов от других иудеев, Павла от других фарисеев… Само слово «святой» в иврите имеет значение «отделенный».Так что не может христианин постулировать, будто разделение это всегда плохо.
И призыв к единству имеет разное нравственное звучание в зависимости от статуса призывателя.
Если притесненная сторона говорит «забудем о моих интересах, правах и планах; в эту минуту есть более серьезные дела и угрозы, и потому поставим наше единства выше моих интересов» - это одно. Это уступка и жертва.
Но если к стабильности и единству призывает «царь горы» - то с его стороны это вовсе не жертва, а манипуляция, это «фиксация выгоды», закрепление выгодной для него конфигурации.
Вот захватил Гитлер Польшу – и предложил мир. Захватил Францию - и опять предложил мир. 19 июля 1940 года в Берлине в огромном зале оперы «Кролль» состоялось заседание Рейхстага. Слово взял Адольф Гитлер, многочасовая речь которого передавалась на весь мир по радио: «В этот час я считаю своей совестью обратиться ещё раз с призывом к разуму и здравому смыслу ... в Великобритании... Я не могу найти причин, почему эта война должна продолжаться». Через Ватикан и Швецию (обращение к королю Швеции Густаву V), через конгрессменов США и даже через бывшего английского короля Эдуарда VIII Берлин вновь и вновь предлагал немедленный мир, который ни к чем бы не обязывал Англию, но зато оставлял бы Германии все ее европейские приобретения - от Австрии до Норвегии, от Варшавы до Виши.
Призыв к «воссозданию Святой Руси» идут даже дальше. Это не просто фиксация наличных статусов, а по сути призыв к отмене суверенности двух из трех стран списочного святорусского состава, то есть оправдание не только осуществленных, но и еще планируемых аннексий.
Борис Корчевников, генеральный директор православного телеканала «Спас», находящегося под прямым патриаршим управлением, честно пояснил какой мир нужен его начальнику:
«Про эту войну и, что самое главное, про мир, который должен наступить после. И это не абы какой мир, это мир святой Руси. Вот его простые черты — в последнем предложении этой молитвы: «Исполни нас яже в Тя веры, надежды и любве» — то есть наполни нас верой в Тебя (в Бога нашего), надеждой, любовью. Пока не будет наполнения «верой яже в Тя», все эти сводки, все наши военные успехи или огрехи — не будут впрок, мира они не приблизят. «возстави паки во всех странах Святой Руси мир и единомыслие» — восстанови во всех странах святой Руси — это в первую очередь вся семья многонациональных русских: «Россия, Украина, Белорусь — это есть святая Русь» — мир и единомыслие. То есть выжги всю нынешнюю ненависть, попали ложь, которой кормили украинский народ, натравливая на братьев и обдирая до нитки; и грех, который так утвердился во всей России — пусть они узнают правду, а мы очистимся — и тогда между нами сможет быть мир. А мира без этого не будет. Будет просто поставленная на паузу война» (https://pravslov.ru/molitva-o-svjatoj-rusi.html
Итак, условие мира – это введение московского единомыслия.
