18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ>
Т.Карлсон: Христианство – ненасильственная религия, Христос говорит: «подставить другую щеку», «не убий» и так далее. А каким образом лидер может быть христианином, если приходится убивать кого-то другого? Как можно это примирить в себе?
В.Путин: Очень легко, если речь идёт о защите себя и своей семьи, своей Родины.
http://kremlin.ru/events/president/news/73411
На самом деле совместить это очень не легко. И обычный христианский ответ звучал ранее так: себя защищать нельзя, но нельзя и подставлять под удар других. «Своих врагов прощай, врагов Отечества бей».
Это тоже было минимизация и мягкая форма отмены заповеди Христа. Но хотя бы декларировалось намерение осуществить ее в отношении к одному субъекту (к себе). Путин же радикально отрицает любую форму непротивления.
10 июня 2009 года на выставке Ильи Глазунова состоялся примечательный диалог. На многонаселённой картине «Вечная Россия» Владимир Владимирович Путин обратил внимание на святых Бориса и Глеба. «Борис и Глеб — святые, это понятно. Но надо бороться за себя, за страну, а они всё отдали без борьбы. Это не может являться примером для нас. Легли и ждали, пока их убьют». Илья Глазунов немедленно согласился: «я с вами абсолютно согласен, Владимир Владимирович! Это не может быть примером. Мне это чуждо»[1].
А насчет «защиты» — так она по Путину может быть очень даже превентивной: "Пятьдесят лет назад ленинградская улица научила меня одному правилу: если драка неизбежна — бей первым»[2].
[1] http://lenta.ru/articles/2015/10/23/valdai/ и https://www.rbc.ru/rbcfreenews/56291d4a9a7947892ccceb22
